Toată opinia publică este încă sub impresia erupției atât de violente a ultra-naționalismului d-lui Alexandru Vaida Voevod. Ce păcat că această trezi­re nu s’a produs atunci când d-sa a fost prim ministru al ță­rii. Cu ce ușurință d. Vaida-Voevod ar fi putut aplica pe te­ren toate numerile sale supra-valahice.

De fapt d. Vaida, din convin­gere sinceră sau din alte moti­ve, nu caută decât să recolteze munca depusă timp de decenii de profesorul A. C. Cuza și alti naționaliști mai recenți în are­na politică a României. Va reuși d-sa?, iată întrebarea.

Naționalismul demagogic prinde ușor, mai ales astăzi. Mai ușor încă, când mijloacele și ajutoarele administrative nu lip­sesc. Hitler și Mussolini au reu­șit în primul rând fiindcă erau însuși convinși de principiile lor. Conducătorii mari de mase, adică acei cari reușesc în epoci de mari transformări, nu pot avea decât o linie absolut dreaptă si nu pot răsări decât din rândurile oamenilor modești, pentru a nu zice asceți.

Poate oare dispune d. Vaida Voevod de acea energie diabolică pentru a combate usque ad finem (expresie din latină care înseamnă "până la final", n.n.) pe multiplii d-sale colegi din Consiliul de Administrație generos retribuit unde d-sa a funcționat și mai funcționează?

Evident, tutunul nu este indispensabil, dar când te înveți cu el și încă cu o specialitate se­lectă ca marca DISCOM, greu îți vine să-l lași, mai ales la o anumită vârstă.

Pe de o parte d. Vaida Voevod atacă violent toate instituțiunile econnomice acaparate si monopolizate numai de evrei, fie din Regat, fie din țări streine. Concomitent, d-sa declară că nu este antisemit deși acuză pe evrei că dânșii au împiedicat sistematic românizarea întreprinderilor mari economice din Ro­mânia.

Altă mare contrazicere găsim în atitudinea d-sale față de fos­tul său prieten timp de 40 ani, Iuliu Maniu.

Primul număr al ziarujui gru­pării d-lui Vaida atacă în mod atât de violent, fără semnătură, pe Iuliu Maniu făcându-l până și asasin din umbră, încât anumiți fruntași vaidiști se văd obligați să desaprobe a doua zi în mod public acele atacuri vio­lente și întru nimic justificate. Ori d. Vaida, ca și cum nu s‘ar fi întâmplat nimic, învită câte­va zile mai târziu pe presupusul asasin Iuliu Maniu la hora ultra-nationalistă condusă actualmente cu atâta sgomot de d-sa. Ce concluzii se pot trage? Con­cepțiile politice, până și metadele, pot despărți la un moment dat doi prieteni chiar după 40 de ani de fraternitate socială și politică. Dar este oare moral ca unul din doi, după despărțire, să meargă atât de departe încât să patroneze insinuări pe care el singur, dacă ar fi încă um­bra celui ce a fost Alexandru Vaida Voevod de odinioară, nu le-ar putea respinge decât cu desgust. Care sunt oare perspectivele celor din jurul d-lui Vai­da, lipsiți de posibilitatea ma­terială a unei colaborări de cel puțin 40 de ani de acum în­colo?

In ce privește mișcarea națio­nalistă în sine, noi nu putem fi decât încântați de ritmul acce­lerat care s'a produs. Măsurile însă eficace, acelea care singu­re vor schimba aspectul lamen­tabil al României dominate as­tăzi de străini, nu sunt acelea superficiale, declamate la întruniri sau prin Radio. Prima condiție regulă complectă la tine în casă, pe urmă poți merge mai departe. Sistemul adoptat de Mussolini în Italia este acel bun.

Fără muzică, măsuri radicale cum sunt acelea preconizate de d. Iuliu Maniu, pentru naționa­lizarea industriilor.

Numai astfel se va produce în mod automat extirparea acelor pioni anti-români îmbogățiți și stăpâni adevărați ai tării.

SERGIU LECCA

Cruciada Românismului - Anul I, nr 19 de joi, 11 aprilie 1935


Dacă doriți să distribuiți:
Telegram
WhatsApp

Înapoi la index